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君权神授的枷锁，是东西方共有的，西方幸运的是自文艺复兴后，君权神授的外衣被思考者一件件剥下，让民众清楚知道皇帝的新装不外乎奔而已，而东方的中国直到当下，君权神授还依然坚挺，只不过换个说法叫人民的选择罢了。

QUOTE(李樵夫 @ 2013年11月14日 Thursday, 06:07 PM) 1、简单的说，道德是社会群体根据儒家纲常伦理约定俗成的不成文的行为规则,是社会群体的一种共识，道德观就是人们对这种规则的认识和立场。 主流道德观是社会秩序的一个基础。中华传统女德属于主流道德观的范畴，其内容大意是要遵从三从四德，不能想干什么就干什么，更不能把无耻当勇敢，把无知作觉悟。退万步说不遵从“三从四德”，也应识伦常知廉耻。如果不受约束乱来，让阴道说话，就是‘野狐禅“，就冲撞了传统道德的纲常伦理。...

QUOTE(李樵夫 @ 2013年11月14日 Thursday, 06:07 PM) 1、简单的说，道德是社会群体根据儒家纲常伦理约定俗成的不成文的行为规则,是社会群体的一种共识，道德观就是人们对这种规则的认识和立场。 主流道德观是社会秩序的一个基础。中华传统女德属于主流道德观的范畴，其内容大意是要遵从三从四德，不能想干什么就干什么，更不能把无耻当勇敢，把无知作觉悟。退万步说不遵从“三从四德”，也应识伦常知廉耻。如果不受约束乱来，让阴道说话，就是‘野狐禅“，就冲撞了传统道德的纲常伦理。...

QUOTE(入侵者 @ 2013年11月14日 Thursday, 06:06 PM) “我要，我想要”这不是发情，是什么？ “我要，我想要”这不是叫人上，是什么？ 3597003 呵呵，你确定是这意思吗？ 那么我也确定你确定是这意思！ 你确定，这是举牌者意思吗？ 那么，我不能确定这是举版者的意思！ 能确定举牌者是什么意思的，只能也仅仅能是她本人，而本人是啥意思就我所知还没见诸媒体。 我能说，这样的批判是栽赃嫁祸，贼喊捉贼么？ 佛印问苏东坡看到什么，答说看到一堆粪，苏东坡问佛印看到什么，答说饱学之士。 当然用这个公案比喻有点刻薄，但不无道理。...

庙堂加紧压制江湖有限自由的当下，北外女生的举动如何理解都是正能量，我坚信。

QUOTE(入侵者 @ 2013年11月14日 Thursday, 02:40 PM) 我个人的意见，举牌秀阴道还不如裸体更加艺术感？ 3596975 支持，你的身体你做主，你请便！将阴道换成身体，本质是一样的。 批判者的问题，是以己之心度人之腹。自己觉得应当的，硬要别人执行来做，自己觉得不应当的，别人做了就跳起来批，都是干涉别人而不是自己。北外女生我的阴道我做主，不正是这个问题的反面吗？谁更符合天理人情，对比下不是很清楚吗。 可惜批评者总喜欢做别人的主而不是自己的主。如果你自己做主表演艺术什么的，相信我，北外女生不会反对也不敢反对的，估计他们会很尊重你的选择，呵呵。

其实细看所举之牌，全部是陈述事实，除非限制女性人身自由而用强则另论，引起轩然大波，责任不在北外女生而在社会。

相信楼主是真心的道德论者，好奇楼主引用李渔的诗，楼主说李渔的诗是描写初夜的美好的，我读来读去都带点淫荡，李渔的书很长时间是禁书，不是因为国事而是因为家事（淫）而禁。难道世间真没有真心的“道德”论者了？一方面对女人举牌有阴道字样大挞伐，一方面引用色情的诗作来进行这挞伐？不过这倒附合几千年来的道德传统的男权传统，男为女纲，呵呵。

我所以回贴表明一下立场，对象是真正的“道德”论者，如楼主。那么些满心婆理，满嘴公理秀器官如喝水的家伙，自知达不到你们那种高度，你们自便吧，北外女生比你们高尚千万陪。

汉语言是很丰富的，举牌女生真正表达的意思，未必是批评者意思，举牌当下效应，未必是举牌者初衷，轰动效应与其说是举牌者的功劳，不如说是批判者功劳。而举牌者真正目的，反而少人问津，批判者很有贼喊捉贼的味道，这是感觉批判者有硬伤的来由，逮一事情不问本意，然后关公战秦琼地批一通，有栽赃嫁祸的嫌疑，来证明自己高尚？只能呵呵了。

手机回复，小段方便，有时打一大段时间长，想回复时已经超时要重新登陆，而用手机复制粘贴不方便，只能一小段小段来，抱歉。

回来看看 楼主不在，几千年道德传统的底线也无从说起，个人理解几千年道德主线，不外两方面 1、君权 2、男权 中国没有单纯的道德，是政教合一的道德，君权服务于政治，男权（夫权/父权）服务于教化，两者互为表里相辅相成相互支撑。缺少一个，政教合一的儒教就轰然倒塌。儒被称为教皆因此。罗荫国跟北外举牌者相关也因此，一正：享受和维护这传统。一反：蔑视和冲击这传统。

回顾一下事件： 北外有一出话剧《阴道之道》，源自美国剧本，北外女生举牌是对该剧做宣传，北外官方事先知道北外女生举牌宣传的行为，没有加以阻止。 经网络传播，引起各种解读，事情大概是这样，有其他不尽不实之处请知情者完善。我手机上就不搜索调查了。 批驳者有一处硬伤的感觉，先不说穿，就按他们思路说说先，呵呵。

QUOTE(不上道 @ 2013年11月13日 Wednesday, 08:52 AM) 1、几千年形成的道德传统，具体指什么，请你表述一下，方便说清楚问题 2、不同意罗（泛指）跟北外女生举牌没有关联说，理由等你说明白道德传统先。 3596698

QUOTE(李樵夫 @ 2013年11月12日 Tuesday, 11:35 PM) 北外女生举牌秀与罗荫国等贪腐官员的恶行似乎属两个不同的范畴，没有可比性，但我还是愿意表露我的观点。 现代社会，物欲横流，包括大大小小贪官在内的大多数人为了金钱可以“鲜廉寡耻”，但窃认为，做人是不能没有羞耻之心。 北外女生之举牌秀冲撞了中国几千年来形成的传统道德，但再怎么样也只是“'野狐禅”而已，旁观者只能从道德的层面见智见仁；而罗荫国之流则是十恶不赦的历史罪人，是法律层面上的事。他利用人民赋予的权力，打着各种冠冕堂皇的旗号，贪污腐化且欲壑难填，是该下地狱的主。 3596666...

QUOTE(飞将军之所向无敌 @ 2013年11月12日 Tuesday, 09:27 PM) 那是集体代表北大形象的秀阴道。你理解这个层次吗？ 3596613 你喜欢秀是你的问题，请便吧。你的行为艺术还真理解不了，不奉陪了。

QUOTE(李樵夫 @ 2013年11月12日 Tuesday, 08:36 PM) 历史潮流如此，也只能自家门前雪。 3596586...

QUOTE(飞将军之所向无敌 @ 2013年11月12日 Tuesday, 09:01 PM) 宣传女性自由就要用自己的阴道说话？ 3596601 你在论坛秀性器不是常态吗？原来只你秀得别人秀不得啊。 楼主批驳北外并不意外，因为他发言历来严谨并维护之，正常！当然关于初夜的诗，引用得很人才，有卖茅又卖盾的赶脚。李渔的作品，曾经是禁书来的。 至于尊重人特别是女性，论坛看过你言论的人，都知道你是什么态度吧，不多说。

北外女生秀阴道，或者隐含某种曲线救国之意，女生之意不在阴道，而在权利意识的唤醒也未可知。

跟阴道自家作主比，那些用欺骗、金钱、权力、拳力、道义强替别人阴道作主的似乎更可恶，真要批倒批臭，可以先批后面的，后批前面的。 从尊重人的权利来考量，女性本身的意愿似乎更值得考虑。记得第一次听说夫妻间因一方被迫发生性关系而可以入罪时也曾新鲜过，现在看来这不过是常识。 这是经过不同观念碰撞沉淀后的必然结果，不论褒贬，这种行为本身能引起公众的关注并讨论，就够了。